"Il significato della comunicazione con il nostro cavallo

è la risposta che otteniamo"

                                                                                       S. Pais

Un pò di Storia

Le Accademie Equestri in Italia, in Europoa e l'influenza Spagnola in Sardegna

L’ Equitazione Classica e le prime accademie si svilupparono in Italia, intorno al XII secolo, a seguito delle influenze culturali costanti tra Cristianità ed Islam. In questo periodo un gruppo di ecuyers bizantini (scudieri/maestri di equitazione) fondarono la prima Accademia di Equitazione, antenata della scuola Napoletana. Successivamente un’Accademia Equestre, nel vero senso del termine, fu istituita a Napoli nella prima metà del XVI secolo dal nobile Giovan Battista Pignatelli, che ha avuto tra i suoi allievi Federico Grisone, il quale scrisse nel 1561 l’opera “Gli ordini del cavalcare” considerato universalmente come il “primo trattato di Equitazione Classica”. A Federico Grisone, nella stessa epoca, si affianca il ferrarese Cesare Fiaschi, fautore di un’ equitazione più accademica, il quale fu il primo ad associare le “arie musicali” alle “arie equestri” inventando di fatto il Carosello Equestre. Tali principi di Equitazione Classica vennero assorbiti e perfezionati dai Francesi ed in particolare da due allievi di Pignatelli, Salomon de La Broue e Antoine de Pluvinel che saranno i padri della “Scuola Francese”. Il Sapere di questi due ecuyers francesi sfociò nella fondazione della “Ecole de Versailles” e del “Manege des Tuileries” con François Robichon de La Guérinière (insieme al Duca di Newcasle padri delle SPALLA IN DENTRO) Gli insegnamenti di François Robichon de La Guérinière sono quelli che praticano tutt’oggi i cavalieri “sapienti” delle Grandi Accademie tramandati ai giorni nostri da Gustav Steinbrecht (1805-1885) con il suo trattato “Das Pferde Gymnasium”. Le Grandi Accademie dove a tutt’oggi si Pratica e tramanda l’Equitazione Classica sono: Scuola Spagnola di Vienna (1729 Austria, la più antica e famosa), Scuola Nazionale del Cadre Noir di Saumur (Francia), la Real Escuela del Arte Equestre di Jerez de la Frontera (Spagna) e la Scola Portuguesa dell’Arte Equestre di Lisbona (Portogallo). Nel corso dei secoli, la Cultura Equestre Classica nata in Italia, assorbita e tramandata dai Francesi trova una “sintesi” nel famoso detto che dice che l’Equitazione Classica nasce in Italia, parla Francese e monta cavalli Spagnoli. Celebre infatti fu Pirro Antonio Ferraro, Maestro di Equitazione Italiano, che nel 1602 scrisse il trattato “Cavallo frenato” e che venne chiamato come Maestro Cavallerizzo in Spagna alla corte di Filippo II. Gli spagnoli erano fruitori privilegiati degli insegnamenti di Equitazione Classica che arrivano dall’ Italia e dalla Francia, avendo in casa propria la produzione del miglior cavallo da equitazione “il cavallo spagnolo“ famoso fin dall’ antichità come il “Caballus Ibericus”. A Palermo il viceré Don Garcìa di Toledo si fece protettore di un’accademia dell’Arte Equestre composta da cento cavalieri armati di tutto punto, i quali oltre ad essere impiegati in tempo di guerra avevano il compito di partecipare alle manifestazioni ed alle giostre equestri e di tramandare

l’equitazione classica. Anche la Sardegna dal 1323 al 1708 fu fortemente influenzata dalla dominazione e dalla cultura Spagnola, tanto da non permettere alla successiva dominazione Piemontese di sradicare le tradizioni culturali, artistiche e linguistiche iberiche instauratesi nell’isola. Nobili e Viceré Spagnoli, apprezzando enormemente i territori Sardi e la cultura per l’allevamento

equino già presente, valorizzarono il settore allevatoriale e la cultura equestre.​

La famiglia di Aragona inserisce nel loro stemma l’effige dei quattro mori a rappresentare il loro dominio sulla Sardegna. Nel 1469, Isabella di Castiglia sposa Ferdinando d’Aragona iniziando l’unificazione del regno di Aragona con quello di Castiglia che verrà condotta a termine dieci anni dopo da parte di Ferdinando il Cattolico, con la nascita del regno di Spagna. La Sardegna passa sotto il dominio Spagnolo e vi resta sino al 1708.

Nel 1500, per ragioni prettamente militari, gli Spagnoli istituiscono nel territorio di Abbasanta una Tanca Regia per l’allevamento dei Cavalli di razza Spagnola, poiché quelli sardi, pur essendo vigorosi, erano di piccola taglia. La Tanca Regia divenne un centro equestre importantissimo e Stazione di monta, dove vi era originariamente la riserva degli Stalloni del Re d’Aragona, dal quale si sviluppo un importante lavoro di miglioramento genetico che porto all’acquisto di stalloni e fattrici da parte delle più importanti casate d’Europa.

Durante il periodo della dominazione Spagnola, anche all’interno del Palazzo Viceregio, simbolo del potere Spagnolo in Sardegna e caratterizzato da notevoli mutamenti strutturali e ristrutturazioni nel corso degli anni, un po’ per necessità, un po’ per questioni militari e di organizzazione di Corte, vennero valorizzate le scuderie e l’equitazione colta praticata dai Reali e dai Nobili Cavalieri.

Sin dai primi anni del loro insediamento all’interno del Palazzo Viceregio, gli Spagnoli favoriscono l’ampliamento e la realizzazione di nuovi spazi destinati a cavalieri, alabardieri e scuderie.

La pratica dell’Arte Equestre dei Vicereali Spagnoli è ben sottolineata dai numerosi ampliamenti effettuati nel tempo delle scuderie Reali, sino alla realizzazione di una scuderia grande ed una piccola, ad un ripostiglio per le guarnizioni delle carrozze, alla sostituzione di 19 mangiatoie.

Successivamente vennero apportate migliorie anche ad una naturale dependance del palazzo in cui si trovavano già le scuderie della corte e degli antichi Viceré e che si affacciava sulla piccola Piazza di San Pancrazio.